secretos de santeria

Eshu - Elegguá
Dueño de los camino

Tratado de las ewés de Elegguá y Eshu.

Hierba fina, verdolaga, bleo blanco, prodigiosa, sargazo, hierba lechera, ateje, atiponlá, abre caminos, guirnalda, botón de oro, rasca barriga, jagüey, rabo de zorra, alacrancillo, hierba de la vieja, mejorana, mazorquilla, pendejera macho, peonía o ewereyeye, salta perico, helecho macho, espartillo, filigrana, pata gallina, piñón blanco, escoba amarga, diez del día, culantrillo, mastuerzo, itamorreal, coralillo, higuereta, peregún, siguaraya, hierba hedionda, hierba mora, mano poderosa, guayaba, maravilla, sabe lección, grama de la costa.
Estas hierbas son las mas, entre otras, usadas para cuestiones de este Oricha, pero por lo general, cada una de ellas son compartidas con otros Orichas. Puede ser que algunos santeros no estén de acuerdo con la lista de ewés, pero he de aclarar que no todas las ewés de Elegguá figuran en esta lista, y resaltar también que las casas varían los dueños de las hierbas.
Aclarado este punto de las ewés, damos paso a algo mas complicado, como es, la forma de ceremonia de darle determinados animales a Elegguá.
En este apartado, según babalawos y santeros, no todos los Elegguá comen eyelé, afirman, pero los hay que si, en especial aquellos que siendo uno se dividen en varios o que siendo uno tiene muchos avatares, como por ejemplo Eshu Añakí, que siendo uno tiene 101 avatares. Como ejemplo podemos poner a los siguientes Eshu que si comen eyelé de forma normal y no en ceremonia especial.
Eshu Añakí Elufe, Eshu Layibboro, Eshu Ayentelú, Eshu Ayé Burulúayé, Eshu Agriyelú, Eshu Achikuelú, Eshu Alakettu, Eshu Iyulú, Eshu Oddubolé, Eshu Lalawana, Eshu Okuesá, Eshu Barakukoñerí, etc.
Siempre que se le da eyelé a algún Eshu o Elegguá tiene que ser por alguna causa específica, aunque la comiera de forma directa, dado que por su naturaleza este Oricha no la come, al igual que sucede con la etú.
A continuación daremos las fórmulas, de los tratados de las distintas ceremonias que se realizan para darle de comer a Elegguá distintos animales, así como, el porqué, se realizan.
Ceremonias de comida al Santo
Ceremonias especiales para matanza de determinados animales al Oricha Elegguá.
Tratado del kuekueyé
Esta ceremonia se realiza en el Oddun de Ifá, XXX XXXX, y se realiza para resolver problemas graves o de justicia, siempre y cuando en el ebbó se ajuste esta ceremonia.
1 Kuekueyé, 1 XXXXX, 3 XXXXXX, XXXXXXXX, XXXXXX, opolopo ewé ogguma "maravilla",1 canasta, bogbo eré, 21 monedas varias, ecú, eyá awaddó, oñí, epó, otí, omiero de 7 ewés de Elegguá, itaná melli.
El procedimiento es el siguiente. Se comienza por lavar a Elegguá con el omiero, y en una igbá se deja un poco del mismo sazonándolo con ecú, eyá, awaddó, epó, y oñí. Se llama a Elegguá bien y se le da obi omí tuto para ponerle en conocimiento lo que se va ha hacer. Delante de él se pone la firma de la ceremonia que consta de los siguientes signos: XXXXXXXX, XXXXXXX, y XXXXXXXX.



Debajo de Elegguá se pone una capa de 21 hojas de ewé ogguma, de manera que tenga el diámetro de la cazuela donde vive, y delante de él y sobre los signos la igbá con el omiero. Terminado de hacer todo, se envuelve el kuekueyé en el achó morado, y se le da a la igba vertiendo su eyebbale en ella, y nunca sobre de Elegguá.
Se ha de tener cuidado de no cortar XXXX XXXXXX XXXXXXXXXX, pues se hace igual que en las ceremonias de Olokum.
Cuando termine de darlo, el kuekueyé se mete en la canasta, para sazonarlo con bogbo eré, eyá, epó, 21 monedas y opolopo otí, se prepara y se manda al mar.
Resaltar que antes de llevarlo al mar, se le dan los X XXXXX a Elegguá, y luego es que se lleva la canasta al mar, junto con Elegguá, entonces ahí se vota la canasta y se limpia con el XXXXX, para dárselo al mismo en la orilla del mar.
El XXXXX se carga con lo ya sabido y se entierra en la misma orilla.
En la misma orilla se le da una mano de coco a Elegguá y luego se limpia con agua fresca, para a continuación llevarlo para la casa.
Cuando se llega a la casa se le prende itaná melli, y la igbá con todos sus ingredientes se lleva al monte al pié de una Ceiba poniéndole también itaná melli, y de esta manera queda completada la ceremonia del kuekueyé a Elegguá.
Cuando se realiza esta ceremonia se cobborí eleddá.
CON XXXXXXXXXX
EL TRATADO COMPLETO TRAE TODAS LAS CEREMONIAS DE DARLE DE COMER DISTINTOS ANIMALES A ECHU PARA DISTINTAS SITUACIONES
TRAE LOS CAMINOS DE ECHU Y SUS CARGAS.